吉仲　將（松永教会牧師）

使徒言行録2章1節〜4節

1 五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると、2 突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家中に響いた。3 そして、炎のような舌が分かれ分かれに現れ、一人一人の上にとどまった。4 すると、一同は聖霊に満たされ、"霊"が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。

　｢聖霊降臨日｣は復活祭から数えて７週目の日曜日です。これは新約聖書・使徒言行録2章に出てくる出来事が起源となっています。
　1節の五旬祭をペンテコステと言いますが、この処にイエスの弟子たちを中心にした百二十人程の人々が集まっていたのです。すると突然激しい風が吹いてくるような音が家中に響いてきたというのです（2節）。
　聖書では神の臨在を象徴するのに、激しい稲妻が鳴り響くという現象で表わすことがあります。旧約聖書・出エジプト記19章に神がシナイ山からイスラエルの民に律法を授ける時がそうでした。ペンテコステの日の出来事もそれに似ています。
　実は、イエスが天に上げられる時に「あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。そして…わたしの証人となる」(1章8節)という約束をされていたのです。この日の出来事はイエスの約束の実現と言えるのです。何故なら4節に「一同は聖霊に満たされ、霊が語らせるままに、他の国々の言葉で話しだした」とあるからです。
　「激しい風」が吹いてきましたが、「風」と「霊」とはギリシャ語の語源が同じです。
　「炎のような舌が…一人一人の上にとどまった」(3節)とは不思議な現象ですが、これは一同の舌が自由になって国々の言葉を語るようになったと説明することが出来るでしょう。
　これが聖霊降臨日の出来事です。神がイスラエルに律法を授けたように弟子たちにイエスの約束が実現したのです。つまり聖霊の力に満たされて一人一人がイエスの証人となるのです。「聖霊が語らせる言葉」とは5節から展開されている弟子たちの言動から知ることが出来ます。
　各国から巡礼者として集まっていた人のそれぞれの国語で同じメッセージが伝えられました。これは異言といわれます。この日国境と言葉の壁が取り除かれ、新しい集団が誕生したのです。ここから聖霊による一致の交わりが実現することになります。ペンテコステがキリスト教会の誕生と言われる所以がここにあります。
　キリストの教会＝共同体は、人々の言葉の壁を越えて、真実の一致と交わりを与えるところです。それを実現するのが聖霊の働きです。
　現代は言葉の氾濫している時代ですが、そこに多くの問題があります。「すれ違いの一方通行」、「聞き放し、語り放し」で、中身のない言葉が行き交う。その一方では言葉喪失による孤独地獄があります。数年前にはテレビ人口は三千万人、夜は六千万人と言われましたが、今は更に進んでいるでしょう。この一方通行の情報を受け取るマスメディアから抜け出す筈の「携帯電話」、「携帯テレビ」、インターネットによる情報の入手、Eメールとかホームページなどにも、人間疎外の落とし穴が待ち受けています。人間の信頼関係は電波を通しては伝わりません。これは顔と顔、目と目をもって向き合う暖かい関係ではありません。
　現代は真実な会話をみな真剣に求めているように思います。幼児虐待が社会問題になっていますが、養護施設に預けられた子どもの特徴として、日常で呼び掛けられることがなかったと言われます。原因は明らかに家庭の会話の無さです。「独居老人」は現代用語で、一日一言も話さない人がいるのです。
　スイスの精神科で臨床医のポール・トゥルニエ先生の日本での講演集「名前といのち」(YMCA出版)に「失語症」のことがでています。それは同じ医師でジャン・サルキソフ博士が心因性の自閉症や統合失調症の子供たちにテープを繰返し、繰返し聞かせるというのです。それは母親の声で、一定の波長領域の音を電子的に濾過して除いてあるのです。その狙いは、子宮で聞いた母親の声とほぼ同じものを聞かせるということです。次に消去した部分を、次第にもどしていきます。そして最後は生後こどもが聞いているのと同じ母の声を聞くことになります。トゥルニエは、この治療には子供が生まれる前からひとつの人格であることを認めることにあるとしていますが、注目すべきなのは、濾過した声は、母音のない一種のざわめきのようなものですが、それは聖書の「異言」（ペンテコステの日の出来事＝前述）に似ているといっていることです。「異言」についての問題点は多くありますが、この治療はわたし達に深い示唆を与えているように思います。
　失われた信頼関係と真実の言葉とは、ペンテコステの出来事から取り戻すことが出来ればと願っています。神と聖霊、イエス・キリストの働きがそれを実現させてくださいます。